Kuran’da sarahaten herşey vardır, “Kuran kafidir” fikri kesinlikle yanlıştır, doğru değildir. Sünnetsiz İslam olmaz. Tabii ki sünneti seniyye, Kurana ters olamaz. Ancak Sünneti hayatınızdan çıkardığınız zaman, İslamiyet anlaşılmaz ve yaşanmaz bir hal alır. Kuranı ve Sünneti ayrı ayrı şeylermiş gibi konuşmak, düşünmek büyük bir gaflettir ve abesle iştigaldir. Senayi Demirci’nin ifadesiyle: “Biri iki görme” dir. İkisi aynı şey, Kuranı anayasa gibi ( Bila teşbih),Sünneti ise kanun ve yönetmelikler gibi düşünmeliyiz. İşin “nasılını” ancak Efendimiz’ in (sav) tatbikatından anlıyoruz, öğreniyoruz.”O alemlere rahmet olarak gönderilmiş” yüce Allah’ın son elçisidir.” Allah Resulünde sizin için güzel örnekler vardır. Allah’ı( cc) ve Ahiret Gününü arzulananlar için.”...ifadeleri Rabbimiz’ in ifadeleridir. O’(sav) O’nun(cc) Habib’idir, O’nun son elçisidir. O’ nun, ashabının , imamı muhaddisin ve müçtehit imamların itibarını özellikle düşürmek isteyenler vardır. Bunlar birer projedir, itibar edilmez. Konumuza dönecek olursak, Namazın ayrıntılarını Sünnetten öğrenelim; Efendimiz’ e ( sav) kulak verelim:

Hz Ali (ra) anlatıyor: Allah Resulü İle birlikte, mescitte namaz vaktinin girmesini bekliyorduk. Birdenbire aramızdan birisi kalkarak:” Ben bir günah işledim.” dedi; ancak Allah Resulu onunla ilgilenmedi. Namazdan sonra adam, tekrar aynı şeyi söyleyince, Allah Resul’ü ona:” Sen biraz evvel güzelce abdest alıp namaz kıldın mı? diye sordu.Adam “ kıldım” diye cevap verdi.Allah Resulu bu defa,” işte kıldığın o namazın, evvelce işlediğini söylediğin günahına kefarettir.” buyurdu.( Taberani)

Enes bin Malik ( ra) anlatıyor: Peygamber Efendimiz’ in( sav), vefat ederken ettiği vasiyetinin tamamı şuydu: “Aman namaza sarılın!Ellerinizin sahip olduğu kölelerinizin, cariyelerinizin, hizmetçilerinizin hukukunu da gözetin!” Resulullah, canı boğazına gelene kadar, dili dönene kadar bu cümleyi tekrar edip durdu.(Beyhaki)

Ebu Zer(ra) anlatıyor:Allah Resulu (sav) gece kalkıp sabaha kadar namaz kıldı.Namazda hep şu ayeti okuyordu:” Eğer onları cezalandırırsan, şüphe yok ki onlar Senin kullarındır. Onları affedersen, azizu

Hakim ancak sensin!” (Maide Suresi 118. Ayet) İbnu Kesir

Misver b Mahreme anlatıyor: Hz Ömer’in hançerlendikten sonra yanına gittim. Orda bulunanlara “durumu nasıl?” Diye sordum. Gördüğün gibi dediler. Namazı hatırlatarak O’nu uyandırın. Namazın dışında bir şeyle O’nu ayıltmazsınız! Bunun üzerine “ Ey mü’ mimlerin Emiri! Namaz vakti geldi.” dediler. “Ha, pekala kalkayım.” dedi. İslamiyet’te namazı terk edenin durumunu hatırlamış olmalıydı ki, yarasından kan aka aka namazını kıldı.”( Haysemi)

İbni Abbas ( ra ) anlatıyor: Gözlerim görmez olmuştu. Bana:” Eğer birkaç gün namazı bırakırsan senin gözlerini tedavi ederiz.” diye bir teklifte bulundular. Ben de: “ Hayır, namazı terk edemem. Çünkü Allah Resulu:” Namazı terk ettiği bir zamanda, bir insan vefat ederse Allah’ın gazabıyla karşılaşır.” buyurmuştu dedim. Amr b. Ümmü Mektum anlatıyor: Allah Resul’üne dedim ki: ”Ey Allah’ın Peygamberi! Ben, iki gözü de görmeyen biriyim. Evim ise camiye epeyce uzaktır. Bir de, beni camiye götürecek birini her zaman bulma imkanım olmuyor. Acaba, namazımı evimde kılmama izin var mıdır?” Efendimiz sav:” Ezanı işitiyor musun?” Dedi. ”Evet “dedim. :O halde sana, bu konuda izin yok” buyurdu.( Munzıri Terğib ).

Ümmü Ruman anlatıyor: ”Hz Ebubekir beni, namazda sağa sola baktığımı görünce öyle azarlamıştı ki, neredeyse namazı bozacaktım. Namazı tamamladıktan sonra, bana döndü ve şöyle dedi:”Ben, Allah

Resul’ünün: ”Namaza durduğunuz zaman, etrafımızla ilişkinizi ve irtibatınızı kesin; Yahudiler gibi sağa sola dönmeyin. Çünkü namazda iken çevre ile ilişkiyi kesmek de namazın bir parçasıdır.” dediğini işittim.”(Ebu Nuaym)

“Revatıp” dediğimiz, farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan sünnet namazlara ,Allah Resul’ü çok ihtimam gösterirdi. Sabah namazının iki rekat sünnetini, en çok önem verdiği sünnet olmasına rağmen biraz hızlıca kılardı, akşam namazının farzından sonraki iki rekatlık sünneti ise çok uzatırdı. Selam verdiğinde bütün cemaat gitmiş oluyordu. Ayrıca akşamın iki rekat revatıp sünnetten sonra “Evvabin” denilen sünnete de çok önem verirdi ve genellikle dört rekat olarak kılardı.İkindi nin farzından önceki dört rekat sünneti, terk etmemesi için Hz Ali’ye tavsiyede bulunmuştur. Öğle namazından önce dört, sonra genellikle iki kılardı. Sonrasında dört rivayetleri de vardır. Mesela şafiiler hem öncesinde, hem sorasında dörder rekat olarak kılarlar. Yatsının öncesinde dört, sonrasında iki revatıp, üç te vitir kılardı. Daha sonra “ teheccüt  namazı “denilen gece namazına kalktığında vitir namazını on bir rekata tamamlardı. Ayrıca, “ Duha”dediğimiz kuşluk namazını da kılardı. Azı iki, çoğu on iki rekat olan bu namazı, Efendimiz (sav) genellikle sekiz rekat olarak kılardı. Sadece Ramazan ayında kıldığı ve Hz Ömer’ in hilafetinden itibaren düzenli olarak cemaatle ve yirmi rekat olarak kılınan “Teravih “ namazını da burada zikretmemiz gerekir. “Tesbih “ namazı, “Hacet” namazı, “Husûf “ ve “Küsuf” namazları denilen, ay ve güneş tutulması namazları da vardır. Savaş ve korku esnasında namaz, özel bir biçimde kılınır. Cemaatle namaz terk edilmeden, dönüşümlü bir şekilde iki rekat olarak eda edilir. Efendimiz( sav), hasta, bitkin olduğu zaman oturarak namaz kılardı.

Son olarak şunu söylemek gerekir ki, Ümmetin bu duruma düşmesinde, namaza yeteri kadar ihtimam göstermemesinin payı çok büyüktür. Yeniden diriliş istiyorsak, ıslah olmak istiyorsak, ihya harekine başlamak arzusundaysak, namazdan başlamamız gerekir. Önce namaz, sonra cihad.Ölü kalplerimizi ancak namaz ve zikirle canlandıra biliriz. Göz yaşlarıyla namaz, huşu ve hudu içinde namaz, cemaatle ve camilerde namaz, vaktinde kılınan namaz, okuduklarımızı tefekkür ettiğimiz bir namaz..., bize can verir. Ne zaman sabah namazına, cuma namazı kadar ilgi göstermeye başlarsak, çocuklarımızın okul ödevleri kadar namazlarına dikkat edersek, küçük yaşlardan itibaren evlatlarımıza namazı anlatırsak, kıldırırsak, inanın pek çok manevi sorunumuz çözülür. Namazla dirilişe, namaz için seferberliğe var mısınız?

Hemen şimdi, başlamış olanlara destek olalım diyorum. Can verirken bile, namaz, namaz, namaz diyen Allah Resul’ünün değerli ümmeti! Haydi namaza, haydi kurtuluşa diyorum. Gayret bizden Tevfik Allah’tandır.