İslâm Tarihi'nin en önemli dönüm noktalarından biri olan Hicret'in 1447. Yıl dönümüne girildi. 

Hazreti Muhammed ( sav)'in Mekke'den Medine'ye hicreti, sadece bir mekân değişikliği değil, İslâm'ın sosyal, siyasî ve hukukî temellerinin atıldığı büyük bir dönüşümün adıdır.

Kur'ân-ı Kerîm'de "Allah katında ayların sayısı on ikidir.

Muharrem ayının 10. günü olan Aşure, insanlık tarihi açısından da ibretlerle dolu bir gündür.

Rivayetlere göre Hazreti Nuh'un gemisi bugünde Cudi Dağı'na oturmuş, Hazreti Musa ve İsrailoğulları da Firavun'un zulmünden bugün kurtulmuştur. 

Bu vesileye ile inşallah Filistin’i özgürlüğüne kavuşması yakındır.   

Müslümanların yüreğinde derin acılar bırakan Kerbela olayının yaşandığı aydır. 

Hazreti Hüseyin ve yetmişten fazla yakınının Zalim Müstekbîr Şedid Yezid ve ordusu tarafından şehit edildiği bu trajik hadise, İslâm Tarihi'nde unutulmaz bir hüzün ve direniş sembolüdür.

Hicret'le kurulan medeniyet, 
Hazreti Peygamber'in hicretiyle birlikte sadece coğrafî bir yer değişimi değil, yeni bir toplum yapısı ve devlet modeli inşa edildi. 

Mekke'de baskı ve zulüm gören Müslümanlar, Medine'de ensar ile birlikte yepyeni bir kardeşlik ruhuyla birleşti.

Siyasî ve hukukî açıdan da hicret bir dönüm noktası oldu. Hazreti Peygamber'in önderliğinde kurulan İslâm Devleti, hicretin ardından Medine'de ilan edildi. 

Diplomatik ilişkiler başlatıldı, savaş ve barış hukuku geliştirildi.

 Müslümanlar artık özgürce dinlerini yaşayabilecekleri bir ortama kavuşmuştu.
Hicret'le birlikte ibadet, muamelât ve ceza hükümleriyle donatıldı.

 İslâm toplumu sağlam bir temele oturtuldu.
İslâm tarihinin şanlı sayfalarından biri olan Hicret, sadece geçmişin bir hatırası değil, bugün için de yol gösterici bir örnektir.  

Sebep ve sonuçları bakımından insanlığın talihini ve tarihin seyrini değiştiren Hicret, karanlık bir çağı vahyin nuruyla aydınlatan yeni bir başlangıcın adıdır. 

Hicret; sabır, direnç, fedakârlık, kardeşlik ve yeni bir başlangıcın adıdır.

Bugün yeryüzünü kuşatan kötülüklerle mücadele noktasında bize azim ve kararlılık aşılayacak, daha güzel bir gelecek inşa etme hususunda yeni ufuklar açacaktır. 

Bu duygu ve düşüncelerle tüm İslam aleminin yeni yılını tebrik ediyor, hicri 1447 senesinin ülkemiz, milletimiz, İslam Âlemi ve tüm insanlık için barış, huzur ve berekete vesile olmasını Yüce Allah’tan niyaz ediyoruz.

Bizim Hz. İsa (as) 'ın doğum tarihi(?) ile takvimi esas alan Hristiyanlarla ne alakamız var?

Son Peygamber'in Hicret'i ile şekillenen takvimi kullanma, ne sakınca taşır?

Hz İsa(as) İbranî-Yahudî kavmine mensup, Hz. Muhammed(sav) Arap Milleti'nden Kureyş Kabilesi mensubu.

Yahudî, Çin, İran Takvimi oldukça farklı. Ulusalcılık olsaydı Mete Han'ın Avrupa içlerine girişi takvime baz alınırdı, Ergenekon'dan çıkış fena olmazdı, gibi.

Mesele oldukça farklı olduğu için takvim değiştirildi. 

Hz. İsa(as), bir İslâm Peygamberi...

Biline ki doğduğu gün 365 Günlük takvimin sonu değil.

Avrupalı, kendisini kurtarmayı beklediği Mesih'in doğum gününü kutlarken, niçin çarmıh'a gerilmek istendiği üzerinde durmaz.

Hz. İsa(as) gerçekten çarmıha mı gerildi?

Kur'an-ı Kerim'e müracaat etmeyen çarmıh'a gerildiğini sanır.

Hicret'in Mekke'yi en son terk eden iki ismini bilmez, çoğu kimse.

Neden ve niçin amcasının oğlu Ali, yatağında yattı?

Niçin bir avuç toprak?

Hicret, sadece takvimin adı değildir, temeli atılacak idarenin Mekke zalimlerine karşı durmanın ayak seslerindendir.